Synagogue espagnole
Le quartier Juif (Josefov) de Prague attire beaucoup les touristes. Mais il faut avouer que les signes extérieurs de la présence juive dans la capitale de la Bohême, habituellement datée au IX, Xème siècles, ne suscitent pas mon enthousiasme, dans la mesure où, à l'exception de quelques synagogues et du cimetière (article à venir et cf. photo ci-dessous), peu de choses ont survécu à la marche parfois tragique du XIX et XXème siècles.
On a, cependant, déjà évoqué La Synagogue jubilaire qui possède une façade très originale et aujourd'hui, je consacre un article à la Synagogue dite espagnole.
On a, cependant, déjà évoqué La Synagogue jubilaire qui possède une façade très originale et aujourd'hui, je consacre un article à la Synagogue dite espagnole.
Pour une fois, pas de photo de cet édifice ici car l'aspect extérieur n'est pas très impressionnant et l'intérieur ne peut pas être photographié, malgré un très joli style mauresque. Mais ce qui est extrémement intéressant, selon moi, c'est l'exposition permanente qui est présentée entre ses murs. Elle retrace, de façon synthétique et à l'aide de documents, de clichés, d'objets, l'histoire des Juifs dans le pays depuis le XVIIIème siècle. On y découvre ainsi de multiples aspects de la culture juive, à travers son évolution et ses personnalités marquantes.
En attendant d'autres informations qui découleront de cette très enrichissante visite, je vous livre deux éléments:
- Histoire de la Synagogue espagnole:
A l'emplacement de l'édifice actuel a été construite la première synagogue de la cité juive de Prague, dite la Vieille Ecole (Stará škola en tchèque). Dans celle-ci, c'est le rite oriental ashkénaze qui prévalait. L'histoire de cette communauté est marquée par une série interminable de tragédies: l'assassinat collectif de 1389, le pillage de 1744, les incendies de 1516, 1689, 1754. Vers 1835, la synagogue devint le centre du culte réformé, et était alors appelée Temple.
Initialement construite en style roman, elle reçut à la fin du XVème siècle des apports gothiques. L'architecture évolua ensuite dans une filiation néo-gothique au travers de différents aménagements. Elle fut détruite en 1867 pour être re-construite sous un aspect byzantin. C'est la décoration intérieure qui donna son nom, Synagogue espagnole, à l'édifice, car elle fut inspirée par le style mauresque, en vogue à l'époque. Depuis 1954, le bâtiment appartient au Musée national juif.
- L'évolution du quartier Juif:
Le ghetto médiéval dont on situe les premières traces au IX, Xème siècle, donc, prend l'apparence d'une cité juive à partir du XVème siècle, avec des institutions sociales très vivantes. La communauté juive de Prague représente au XVIIème et XVIIIème siècle l'une des plus importantes d'Europe. En 1850, le ghetto est intégré à la ville de Prague, sous le nom de Josevof. Mais la surpopulation guette et certains habitants quittent le quartier, qui devient pittoresque, fait de ruelles, de petits passages et de cours intérieurs, mais délabré. Une loi d'assainissement est finalement élaborée en 1893 et les premières maisons sont détruites en 1896, malgré quelques protestations. La rénovation complète s'achève en 1912, laissant place à des canalisations et des réseaux modernes, ainsi qu'à des avenues élargies. Seuls le vieux cimetière juif, l'hôtel de ville juif et quelques synagogues sont conservés, ce que je précise en début d'article... La boucle du jour est bouclée!
Source et extraits: Exposition permanente dans la synagogue espagnole, Histoire des Juifs en Bohême et Moravie - Anita Franková, Vlastismila Hamáčková, Helena Krejčová, Arno Pařik, Alexandr Putík, Jiřina Šedinová
En attendant d'autres informations qui découleront de cette très enrichissante visite, je vous livre deux éléments:
- Histoire de la Synagogue espagnole:
A l'emplacement de l'édifice actuel a été construite la première synagogue de la cité juive de Prague, dite la Vieille Ecole (Stará škola en tchèque). Dans celle-ci, c'est le rite oriental ashkénaze qui prévalait. L'histoire de cette communauté est marquée par une série interminable de tragédies: l'assassinat collectif de 1389, le pillage de 1744, les incendies de 1516, 1689, 1754. Vers 1835, la synagogue devint le centre du culte réformé, et était alors appelée Temple.
Initialement construite en style roman, elle reçut à la fin du XVème siècle des apports gothiques. L'architecture évolua ensuite dans une filiation néo-gothique au travers de différents aménagements. Elle fut détruite en 1867 pour être re-construite sous un aspect byzantin. C'est la décoration intérieure qui donna son nom, Synagogue espagnole, à l'édifice, car elle fut inspirée par le style mauresque, en vogue à l'époque. Depuis 1954, le bâtiment appartient au Musée national juif.
- L'évolution du quartier Juif:
Le ghetto médiéval dont on situe les premières traces au IX, Xème siècle, donc, prend l'apparence d'une cité juive à partir du XVème siècle, avec des institutions sociales très vivantes. La communauté juive de Prague représente au XVIIème et XVIIIème siècle l'une des plus importantes d'Europe. En 1850, le ghetto est intégré à la ville de Prague, sous le nom de Josevof. Mais la surpopulation guette et certains habitants quittent le quartier, qui devient pittoresque, fait de ruelles, de petits passages et de cours intérieurs, mais délabré. Une loi d'assainissement est finalement élaborée en 1893 et les premières maisons sont détruites en 1896, malgré quelques protestations. La rénovation complète s'achève en 1912, laissant place à des canalisations et des réseaux modernes, ainsi qu'à des avenues élargies. Seuls le vieux cimetière juif, l'hôtel de ville juif et quelques synagogues sont conservés, ce que je précise en début d'article... La boucle du jour est bouclée!
Source et extraits: Exposition permanente dans la synagogue espagnole, Histoire des Juifs en Bohême et Moravie - Anita Franková, Vlastismila Hamáčková, Helena Krejčová, Arno Pařik, Alexandr Putík, Jiřina Šedinová
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